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	<title>阳光烂灿的日子 &#187; 幼稚的思想</title>
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	<description>总会遇见</description>
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		<title>謊言遮天</title>
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		<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 07:50:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lerosua</dc:creator>
				<category><![CDATA[时事]]></category>
		<category><![CDATA[幼稚的思想]]></category>

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		<description><![CDATA[前兩天我和MM在吃飯的時候，難得地打開了電視播放新聞。廣州台播放新聞，說到了那天的綠壩要緩裝。并且說民意調查贊成與反對的比例是二比一。聽到這裏，我幹笑出聲。 明明是網上罵聲一片,到了官方媒體上就是贊成比反對多了一倍。這民間調查該不會是采用CCAV專用調查數據，找一下自己電視台裏實習的人問一下吧。或者感情五毛對民眾已然是二比一的比例了。 面對這種皇帝的新衣，大家都習以為常了，一笑過之了。 然而我們又能如何。 中國的人權是世界上最好的。上訪的人百分之九十是精神病。 偶爾聽到一兩句真話卻又如此殘酷。 你是准備為黨說話還是為老百姓說話。 你們算個屁。 樓終究是會倒掉的。以此獻給敏感詞。抱歉前兩天沒給她過生日。 給別人過生日總要說些喜慶的話的。壽比南山之類的啊。但你我都知道，你不可能壽得過南山的。說這些總是謊言。其實，你比死更進一步了。那祝你早死早超生.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>前兩天我和MM在吃飯的時候，難得地打開了電視播放新聞。廣州台播放新聞，說到了那天的綠壩要緩裝。并且說民意調查贊成與反對的比例是二比一。聽到這裏，我幹笑出聲。<br />
明明是網上罵聲一片,到了官方媒體上就是贊成比反對多了一倍。這民間調查該不會是采用CCAV專用調查數據，找一下自己電視台裏實習的人問一下吧。或者感情五毛對民眾已然是二比一的比例了。<br />
面對這種皇帝的新衣，大家都習以為常了，一笑過之了。<br />
然而我們又能如何。<br />
中國的人權是世界上最好的。上訪的人百分之九十是精神病。</p>
<p>偶爾聽到一兩句真話卻又如此殘酷。<br />
你是准備為黨說話還是為老百姓說話。<br />
你們算個屁。</p>
<p>樓終究是會倒掉的。以此獻給敏感詞。抱歉前兩天沒給她過生日。<br />
給別人過生日總要說些喜慶的話的。壽比南山之類的啊。但你我都知道，你不可能壽得過南山的。說這些總是謊言。其實，你比死更進一步了。那祝你早死早超生.</p>
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		<title>散句</title>
		<link>http://www.lerosua.org/2008/06/shanju/</link>
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		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 11:59:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lerosua</dc:creator>
				<category><![CDATA[高中篇]]></category>
		<category><![CDATA[幼稚的思想]]></category>

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		<description><![CDATA[1. 都 说人类文明是由砍第一棵树开始，到砍最后一棵树结束。假如树有思想的话，它们这样被砍来砍去的，又奈其何。 2. 女人如何如此领事感情，盖因人类有许多欲望。例如成就感，名利欲。不是一般女人随便都能争取到的。于是尽量满足感情欲，以此补偿。那些名成利就的女人对感情不多关注就是最好的例子。 3. 中学阶段，中学生暴露出所有人性的劣性。他们在学校，就是要学习改掉这些劣性。很可惜，大多数人只是学会遮掩和逃避，出了社会，这些劣性随时都会爆发。 4. 很多时候，我们总以为对某个事实了如指掌，而所谓的真相往往只是事实的一部分，而就是它阻碍了我们的视野。 5. 随着沧桑的岁月的流逝，能真正谈心的朋友已剩下不多了，而这也许就是人生的悲哀。 6. 以前在别人的鼓动下，做了许多蠢事，以后要做回自己，就算是也是做蠢事。 7.努力寻找那个真正理解自己的人，后来才明白，世上没有一个人能理解你，包括你自己。 8. 对于写作有两种说法，一种是你意识到你的思想有价值了，于是你选择了写作。另一种是把写作当着排泄，排泄心里的不愤。我属于后者。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1. 都 说人类文明是由砍第一棵树开始，到砍最后一棵树结束。假如树有思想的话，它们这样被砍来砍去的，又奈其何。</p>
<p>2. 女人如何如此领事感情，盖因人类有许多欲望。例如成就感，名利欲。不是一般女人随便都能争取到的。于是尽量满足感情欲，以此补偿。那些名成利就的女人对感情不多关注就是最好的例子。</p>
<p>3. 中学阶段，中学生暴露出所有人性的劣性。他们在学校，就是要学习改掉这些劣性。很可惜，大多数人只是学会遮掩和逃避，出了社会，这些劣性随时都会爆发。</p>
<p>4. 很多时候，我们总以为对某个事实了如指掌，而所谓的真相往往只是事实的一部分，而就是它阻碍了我们的视野。</p>
<p>5. 随着沧桑的岁月的流逝，能真正谈心的朋友已剩下不多了，而这也许就是人生的悲哀。</p>
<p>6. 以前在别人的鼓动下，做了许多蠢事，以后要做回自己，就算是也是做蠢事。</p>
<p>7.努力寻找那个真正理解自己的人，后来才明白，世上没有一个人能理解你，包括你自己。</p>
<p>8. 对于写作有两种说法，一种是你意识到你的思想有价值了，于是你选择了写作。另一种是把写作当着排泄，排泄心里的不愤。我属于后者。</p>
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		<title>乱想2</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Jun 2008 12:20:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lerosua</dc:creator>
				<category><![CDATA[高中篇]]></category>
		<category><![CDATA[幼稚的思想]]></category>

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		<description><![CDATA[每每下笔，仍写不出自己所想要的东西，要要人寿 到我手写我心的确难。无怪乎古今多少人都不能做言行一致。这也许是社会造就了人的虚伪。这样一说，就好像是愤世疾俗的论调了，也有点吧！这年头兴笔伐。理你三七二十一，拿起笔就批，翻开纸就骂。直到骂个天翻地覆。不骂也行，还可以被骂。二者可以说是殊途同归，都能扬你的名。只要有名。这个还有什么无名英雄，还说什么天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过的屁话。正是江山代人才人出，各领风骚数百天。流星生活，昙花一现，也曾是光辉岁月。 发牢骚是文人的通病，真是未成文人先犯病。如果执着地探索人生，结果一定让你痛苦不堪，抛开这个恼人的问题去享受人生是大多数人的做法。也许我可以边想这个问题边享受人生吧。哎三千年传下的中庸之道影响着我，没办法。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>每每下笔，仍写不出自己所想要的东西，要要人寿 到我手写我心的确难。无怪乎古今多少人都不能做言行一致。这也许是社会造就了人的虚伪。这样一说，就好像是愤世疾俗的论调了，也有点吧！这年头兴笔伐。理你三七二十一，拿起笔就批，翻开纸就骂。直到骂个天翻地覆。不骂也行，还可以被骂。二者可以说是殊途同归，都能扬你的名。只要有名。这个还有什么无名英雄，还说什么天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过的屁话。正是江山代人才人出，各领风骚数百天。流星生活，昙花一现，也曾是光辉岁月。</p>
<p>发牢骚是文人的通病，真是未成文人先犯病。如果执着地探索人生，结果一定让你痛苦不堪，抛开这个恼人的问题去享受人生是大多数人的做法。也许我可以边想这个问题边享受人生吧。哎三千年传下的中庸之道影响着我，没办法。</p>
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		<title>乱想</title>
		<link>http://www.lerosua.org/2008/06/luanxian/</link>
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		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 11:59:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lerosua</dc:creator>
				<category><![CDATA[高中篇]]></category>
		<category><![CDATA[回忆]]></category>
		<category><![CDATA[幼稚的思想]]></category>

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		<description><![CDATA[在某一天吃早餐的时候，却发现自己心宜的女孩也坐在饭堂的某个咀嚼。情不自禁地想看她几眼。于是坐下来独自斟酌，除了在思想上自娱一番，其它也是无所作为。韩寒说人来到这世上是在寻求什么东西，我们自己并不知道。但这同我们活在这的目的我们不知道，但我们依旧活着一样废话。有时我想，要是死了会怎样。那关心我的人会很伤心吧。那就把关心我的人一块儿杀掉。报纸为这类现象发明了一个新名词，扩大性自杀。嗯，但不知道那一天那一个人能把自杀扩大到全球范围。 我是不想死的，为什么？我也不知道。也许是为了那句天空不留下鸟的痕迹，但我还没飞过呢。 想起父辈一代，为什么浑浑噩噩地支撑的肉体地存在，而精神思想却一片空白。当初激情与理想都让社会与现实耗光了，活着的目的可能只是为了支撑下一代吧～ 父爱，母爱，多么伟大。我欢呼，万岁，万岁。人间还有真情在，人生还有希望。于是才明白人生为啥是寻求一个与自己结合的人。无论老掉牙的说法还是新科学的结论，或许都对吧。于是我想，等着吧！她会出现的，那时，一切都会美好的。这是乐观人的想法，悲观的人又想，再然后呢？不幸的是，我是悲观的人。 PS. 应该是高二时候的想法，当时对于父辈的思想认识有些偏失。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>在某一天吃早餐的时候，却发现自己心宜的女孩也坐在饭堂的某个咀嚼。情不自禁地想看她几眼。于是坐下来独自斟酌，除了在思想上自娱一番，其它也是无所作为。韩寒说人来到这世上是在寻求什么东西，我们自己并不知道。但这同我们活在这的目的我们不知道，但我们依旧活着一样废话。有时我想，要是死了会怎样。那关心我的人会很伤心吧。那就把关心我的人一块儿杀掉。报纸为这类现象发明了一个新名词，扩大性自杀。嗯，但不知道那一天那一个人能把自杀扩大到全球范围。</p>
<p>我是不想死的，为什么？我也不知道。也许是为了那句天空不留下鸟的痕迹，但我还没飞过呢。</p>
<p>想起父辈一代，为什么浑浑噩噩地支撑的肉体地存在，而精神思想却一片空白。当初激情与理想都让社会与现实耗光了，活着的目的可能只是为了支撑下一代吧～ 父爱，母爱，多么伟大。我欢呼，万岁，万岁。人间还有真情在，人生还有希望。于是才明白人生为啥是寻求一个与自己结合的人。无论老掉牙的说法还是新科学的结论，或许都对吧。于是我想，等着吧！她会出现的，那时，一切都会美好的。这是乐观人的想法，悲观的人又想，再然后呢？不幸的是，我是悲观的人。</p>
<p>PS. 应该是高二时候的想法，当时对于父辈的思想认识有些偏失。</p>
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		<title>厌恶</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Jun 2008 15:32:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lerosua</dc:creator>
				<category><![CDATA[高中篇]]></category>
		<category><![CDATA[幼稚的思想]]></category>

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		<description><![CDATA[看见自己厌恶的东西每天都在眼前晃来晃去，很大程度是不 舒服的。然而发现唯一可做的只有是忍耐，因为你总不能动起 手来将它一一消灭。一来这项工作太繁琐，二来你极有可能反 被消灭。于是忍耐，忍耐的时候就是沉默，沉默的时候就祈祷。 希望将这项庞大的任务交给上帝。这样某天睁开眼睛的时候再 也见不着那东西大摇大摆。很自然地，上帝并没有这样做。原 因有二，对于我厌恶的东西，在上帝眼中并没区别，一视同仁。 二来，上帝给你美好东西的时候，他需要告诉你这是美好的。而 告诉你的方式就是再给一件你厌恶得不得了的东西，直到你作呕 地接受那美好的东西，或许那东西并不怎样，仅仅是因为那件作 呕的东西太恶心了。不过这已经足够了。瞧，这就是我们人类。 经常，我还自以为是地嘲笑那些“朝三暮四”的猴子，其实我们 就是那些猴子。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>看见自己厌恶的东西每天都在眼前晃来晃去，很大程度是不</p>
<p>舒服的。然而发现唯一可做的只有是忍耐，因为你总不能动起</p>
<p>手来将它一一消灭。一来这项工作太繁琐，二来你极有可能反</p>
<p>被消灭。于是忍耐，忍耐的时候就是沉默，沉默的时候就祈祷。</p>
<p>希望将这项庞大的任务交给上帝。这样某天睁开眼睛的时候再</p>
<p>也见不着那东西大摇大摆。很自然地，上帝并没有这样做。原</p>
<p>因有二，对于我厌恶的东西，在上帝眼中并没区别，一视同仁。</p>
<p>二来，上帝给你美好东西的时候，他需要告诉你这是美好的。而</p>
<p>告诉你的方式就是再给一件你厌恶得不得了的东西，直到你作呕</p>
<p>地接受那美好的东西，或许那东西并不怎样，仅仅是因为那件作</p>
<p>呕的东西太恶心了。不过这已经足够了。瞧，这就是我们人类。</p>
<p>经常，我还自以为是地嘲笑那些“朝三暮四”的猴子，其实我们</p>
<p>就是那些猴子。</p>
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